Non ci si deve fare illusioni: un giorno alla settimana non solo è insufficiente per progredire nella via della saggezza, dell'amore, della purezza... ma inoltre quel che si vive il settimo giorno dipende dal modo in cui si sono vissuti gli altri sei. Ogni giorno, dunque, per tutto il giorno e per tutta la notte si devono fare degli sforzi per essere nella chiesa di Dio, e la chiesa di Dio è l'intera creazione. "
"Each religion has a day especially set aside for worship: for Christians, it is Sunday; for Jews, Saturday; for Muslims, Friday… But in the eyes of the Creator of heaven and earth, every day is sacred. Yes, there’s Friday, Saturday and Sunday, but there is also Monday, Tuesday, and so on, for sanctifying his name and doing good. Otherwise, it makes no sense. For six days you quietly go about breaking the laws, and on the seventh you go to church, to the mosque or the synagogue to try to erase the mistakes you made during the other six! When someone has lived six days in unconsciousness and triviality, what state will they be in when they come before the Lord? Will God appreciate this hypocrisy? But, more importantly, this attitude will not do them any favours either.
Be under no illusions: not only is one day a week not enough for progressing on the path of wisdom, love and purity, but what you live on the seventh day depends on the way you have already lived the other six. So you have to make the effort every day, all day and all night, to be in God’s church, and God’s church is all of creation."
"Chaque religion a un jour plus particulièrement réservé au culte : pour les chrétiens, c’est le dimanche ; pour les juifs, le samedi ; pour les musulmans, le vendredi… Mais aux yeux du Créateur du ciel et de la terre, tous les jours sont sacrés. Il y a le vendredi, le samedi, le dimanche, mais aussi le lundi, le mardi, etc., pour sanctifier son Nom et faire le bien. Sinon, cela n’a aucun sens. Pendant six jours on transgressera tranquillement les lois, et le septième on ira à l’église, à la mosquée ou à la synagogue pour essayer d’effacer les fautes commises pendant les six autres ! Celui qui a vécu six jours dans l’inconscience et la trivialité, dans quel état arrivera-t-il devant le Seigneur ? Est-ce que Dieu appréciera cette hypocrisie ? Mais surtout, cette attitude ne lui apportera rien.
Il ne faut pas se faire d’illusions : non seulement un jour par semaine ne suffit pas pour progresser dans la voie de la sagesse, de l’amour, de la pureté… mais ce que l’on vit le septième jour dépend de la façon dont on a déjà vécu les six autres. C’est donc chaque jour, toute la journée et toute la nuit, que l’on a des efforts à faire pour être dans l’église de Dieu, et l’église de Dieu, c’est toute la création."
"Jede Religion hat einen speziell für den Gottesdienst reservierten Tag: Für die Christen ist es der Sonntag, für die Juden der Samstag, für die Moslems der Freitag… Aber in den Augen des Schöpfers von Himmel und Erde sind alle Tage heilig. Alle Tage: Freitag, Samstag, Sonntag aber auch Montag und Dienstag usw. sind da, um Seinen Namen zu heiligen und Gutes zu tun. Sonst macht das keinen Sinn. Sechs Tage lang wird man seelenruhig die Gesetze übertreten, und am siebten geht man in die Kirche, Moschee oder Synagoge, um zu versuchen, die während der sechs Tage begangenen Fehler auszulöschen! In welchem Zustand erscheint jemand vor dem Herrn, der sechs Tage auf unbewusste und triviale Weise gelebt hat? Wird Gott diese Scheinheiligkeit schätzen? Vor allem aber bringt ihm selbst diese Haltung nichts.
Man darf sich keinen Illusionen hingeben: Ein Tag pro Woche reicht nicht aus, um auf dem Weg der Weisheit, der Liebe und der Reinheit vorwärtszukommen. Und davon abgesehen, hängt das, was man am siebten Tag erlebt, von der Art und Weise ab, wie man die anderen sechs Tage gelebt hat. Man muss sich also täglich – den ganzen Tag und die ganze Nacht – bemühen, in der Kirche Gottes zu sein, und die ganze Schöpfung ist die Kirche Gottes."
"Cada religión tiene un día particularmente reservado al culto: para los cristianos es el domingo; para los judíos, el sábado; para los musulmanes, el viernes... Pero, a los ojos del Creador del cielo y la tierra, todos los días son sagrados. El viernes, el sábado, el domingo, pero también el lunes, el martes, etc., están para santificar su Nombre y hacer el bien. Si no, todo ello carece de sentido. ¡Durante seis días transgrediríamos tranquilamente las leyes, y el séptimo iríamos a la iglesia, a la mezquita o a la sinagoga para tratar de borrar las faltas cometidas durante los otros seis días! El que ha vivido seis días en la inconsciencia y la trivialidad, ¿en qué estado se presentará ante el Señor? ¿Acaso va a apreciar Dios esta hipocresía? Pero, sobre todo, semejante actitud no va a aportarle nada.
No hay que hacerse ilusiones: no sólo no basta un día por semana para progresar en el camino de la sabiduría, del amor, de la pureza... sino que, lo que vivamos el séptimo día, va a depender de la forma en la que hayamos vivido los otros seis. Es pues cada día, durante toda la jornada y toda la noche, que debemos hacer esfuerzos para estar en la iglesia de Dios, y la iglesia de Dios, es toda la creación."
"Каждая религия посвящает культу свой день недели: для христиан это воскресенье, для иудеев – суббота, для мусульман – пятница… Но для Создателя неба и земли все дни священны. Есть пятница, суббота, воскресенье, но также и понедельник, вторник и т.д., чтобы посвятить их Ему и делать добро. А иначе все это не имеет никакого смысла. В течение шести дней мы будем спокойно нарушать законы, а на седьмой день пойдем в церковь, в мечеть или в синагогу, чтобы попытаться смыть грехи, совершенные за шесть остальных! Тот, кто прожил шесть дней бессознательно и непристойно, в каком виде предстанет он перед Господом? И что же, Бог одобрит такое лицемерие? Но прежде всего, такое поведение не принесет ничего ему самому.
Не нужно строить иллюзий: не только не достаточно одного дня в неделю для продвижения по пути мудрости, любви, чистоты, но и то, как мы проживаем седьмой день, зависит от того, как были прожиты шесть предыдущих. Вот почему ежедневно, и днем, и ночью, мы должны стремиться пребывать в храме Божьем, а Божий храм – это все творение. "
Zilele săptămânii - toate trebuie sfințite
"Fiecare religie are o zi dedicată îndeosebi cultului: pentru creștini, este duminica; pentru evrei, este sâmbăta; pentru musulmani, este vineri... În ochii Creatorului cerului și al pământului toate zilele sunt însă sfinte. Există vineri, sâmbătă, duminică, dar și luni, marți etc pentru a-i sfinți Numele și a face bine. Altminteri, nu ar avea sens.Timp de șase zile încălcăm liniștiți legile, iar în a șaptea vom merge la biserică, la moschee sau la sinagogă, pentru a încerca să ștergem greșelile comise în timpul celorlalte șase! În ce stare se va prezenta în fața Domnului cel care a trăi șase zile în inconștiență și trivialitate? Oare Domnul va aprecia această ipocrizie? Dar, mai ales, această atitudine nu îi va aduce nimic.Nu trebuie să ne facem niște iluzii: nu numai că o zi pe săptămână nu este de ajuns pentru a progresa pe calea înțelepciunii, a iubirii, a purității... dar ceea ce trăim în cea de-a șaptea zi depinde de felul în care le-am trăit pe celelalte șase. Așadar, în fiecare zi, întreaga zi și noapte, trebuie să ne străduim să fim în biserica Domnului, iar biserica Domnului este întreaga creație."
De dagen van de week - moeten allemaal geheiligd worden -
"Iedere religie heeft een dag die speciaal bestemd is voor de eredienst: voor de christenen is het de zondag; voor de joden de zaterdag; voor de moslims de vrijdag… Maar in de ogen van de Schepper van hemel en aarde zijn alle dagen heilig. Er is de vrijdag, de zaterdag, de zondag, maar ook de maandag, de dinsdag, enz. om Zijn Naam te heiligen en het goede te doen. Anders heeft het geen enkele zin. Gedurende zes dagen overtreedt men rustig de wetten en de zevende dag gaat men naar de kerk, naar de moskee of naar de synagoge om te proberen de fouten, begaan tijdens de zes andere dagen, uit te wissen! Degene die zes dagen onbewust en laag-bij-de-gronds heeft geleefd, in welke toestand zal hij voor God verschijnen? Zal God deze hypocrisie waarderen? Maar vooral zal deze houding hem niets bijbrengen.Men hoeft zichzelf niets wijs te maken: niet alleen volstaat één dag per week niet om vooruit te komen op de weg van de wijsheid, de liefde en de zuiverheid… Maar hetgeen men de zevende dag beleeft, hangt af van de manier waarop men de zes andere dagen heeft geleefd. Het is dus iedere dag, gedurende heel de dag en de nacht, dat men inspanningen moet doen om in de kerk van God te zijn, en de kerk van God, dat is heel de schepping."
"Cada religião tem um dia mais particularmente reservado ao culto: para os cristãos, é o domingo; para os judeus, o sábado; para os muçulmanos, a 6.ª feira… Mas, aos olhos do Criador do céu e da terra, todos os dias são sagrados. Há a 6.ª feira, o sábado, o domingo, mas também a 2.ª feira, a 3.ª feira, etc., para santificar o seu Nome e fazer o bem. Senão, não tem qualquer sentido. Durante seis dias transgredir-se-á tranquilamente as leis e no sétimo ir-se-á à igreja, à mesquita ou à sinagoga para tentar apagar os erros cometidos nos outros seis! Quem viveu seis dias de um modo inconsciente e trivial, em que estado chegará diante do Senhor? Será que Deus apreciará essa hipocrisia? Mas, acima de tudo, essa atitude nada trará a quem a pratica.
É preciso não ter ilusões: não só um dia por semana é insuficiente para se progredir na via da sabedoria, do amor, da pureza… como aquilo que se vive no sétimo depende do modo como se viveu os outros seis. Portanto, é todos os dias, durante todo o dia e toda a noite, que se deve fazer esforços para estar na igreja de Deus, e a igreja de Deus é toda a criação."
"Κάθε θρησκεία έχει μια μέρα ειδικά αφιερωμένη στη λατρεία: Ο Χριστιανισμός την Κυριακή, ο Ιουδαϊσμός το Σάββατο, το Ισλάμ την Παρασκευή... Στα μάτια όμως του Δημιουργού του ουρανού και της γης, όλες οι μέρες είναι ιερές. Υπάρχουν η Παρασκευή, το Σάββατο, η Κυριακή και η Δευτέρα, η Τρίτη κ.τ.λ. προκειμένου να υμνούμε το όνομά Του και να κάνουμε το καλό, αλλιώς χάνεται κάθε νόημα: Επί έξι ημέρες θα παραβαίνουμε μακαρίως τους νόμους και την έβδομη ημέρα θα πηγαίνουμε στην εκκλησία, στο τζαμί ή στη συναγωγή, προσπαθώντας να εξαλείψουμε τα αμαρτήματα των έξι προηγούμενων ημερών. Όποιος ζήσει έξι ημέρες ασυνειδησίας και βαναυσότητας, σε τί κατάσταση θα παρουσιαστεί ενώπιον του Κυρίου; Θα εκτιμήσει ο Θεός τέτοια υποκρισία; Κυρίως όμως, αυτή η τακτική δεν θα τον ωφελήσει σε τίποτα.
Ας μην τρέφουμε αυταπάτες: Η μία ημέρα την εβδομάδα όχι μόνο δεν αρκεί για να προοδεύσουμε με σοφία, αγάπη και αγνότητα... αλλά και ό,τι ζούμε την έβδομη ημέρα εξαρτάται από το πως βιώσαμε τις έξι προηγούμενες. Γι’ αυτό λοιπόν πρέπει καθημερινά να μοχθούμε ολημερίς και ολονυχτίς για να είμαστε μέσα στην εκκλησία του Θεού, και εκκλησία του Θεού είναι ολόκληρη η Πλάση."
"Концентрацията е съсредоточаване на сили и материали на определено място за свършване на определена работа или бъдеща творческа дейност. Най-напред тя се проявява като ограничение. Самият Бог се е ограничил, за да сътвори света, и това е изразено в стиха от Притчи Соломонови: "Когато Вечният очерта кръг над бездната." За създаването е необходима концентрация. Творчество не съществува без обединение и сцепление на елементите.
На по-висша степен може да се каже, че братството между хората е също вид концентрация. То представлява най-висшият израз на духовност, тъй като тук съставляващите елементите са души, които, сплотени около една идея взаимно си сътрудничат за нейното осъществяване. В едно духовно братство хорта са обединените, сплотените елементи за постигането на най-висшия идеал – Царството Божие на земята. "
il pensiero del giorno - Omraam Mikhaël Aïvanhov
Nessun commento:
Posta un commento